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2020年2月14日
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    中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>

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    1955年4月,哲学所成立第一届党支部,周宜明担任支部书记,下半年党支部增设宣传委员和组织委员,李奇担任宣传委员,鲁孝文担任组织委员。<详情>

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    哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。

    2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。

    <详情>
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本所同仁

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赵汀阳(研究员,中国社会科学院学部委员)

发布时间: 2018-12-07
【字号 +字号 -】

 

赵汀阳

中国社会科学院学部委员。

中国社会科学院哲学研究所研究员,长城学者。

中国社会科学院研究生院哲学系教授,博导。

国务院特贴专家。

国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。

国家“文化名家暨四个一批人才”。

 

兼任:

中国人民大学哲学学院教授;

清华大学伦理和宗教中心客座研究员;

北京大学应用伦理学中心客座研究员;

浙江大学哲学系客座教授;

东北师范大学历史文化学院客座教授;

西安电子科技大学华山学者讲座教授;

中信改革发展研究所资深研究员。

欧洲跨文化研究院学术常委(Steering member of Transcultura Institut European);

美国博古睿研究院资深研究员(Senior fellow of Berggruen Institute);

哈佛燕京学社,哈佛大学东亚系,“蒲塞杰出访问学者”(Pusey Distinguished Fellow,2013)。

 

研究领域:形而上学,政治哲学,伦理学。

代表理论:天下体系,旋涡模式,共在存在论,预付人权。

 

个人著作:

《美学和未来的美学》专著,中国社会科学出版社,1990。

《哲学的危机》专著,中国社会科学出版社,1992。

《论可能生活》,专著,三联书店,1994、1995;中国人民大学出版社,2004、2005、2010。

《一个或所有问题》,专著,江西教育出版社,1998。

《人之常情》,论文选集,辽宁人民出版社,1998。

《22个方案》,论文选集,辽宁大学出版社,1997。

《思想功夫》,科普,广东教育出版社、香港三联,1995、1996、1998。(后改名为《思想迷宫》,中国人民大学出版社,2010、2011、2012、2013)

《直观》,论文选集,福建教育出版社,2000。

《脑袋,书本及其他》,文集,百花出版社,2000。

《赵汀阳自选集》,广西师范大学出版社,2001。

《长话短说》,文集,人民出版社,2001。

《没有世界观的世界》论文选集,中国人民大学出版社,2003,2005。

《观念图志》,文集,广西师范大学出版社,2004。

《天下体系》,专著,江苏教育出版社,2005、2006;中国人民大学出版社,2011、2012。

《坏世界研究》,专著,2017中国人民大学出版社,2009、2010、2013。

《每个人的政治》,论文选集,中国社会科学院文献出版社,2010、2013。

《第一哲学的支点》,专著,三联书店,2013、2017。

《天下的当代性》,专著,中信学术出版社,2016、2017。

《惠此中国》,专著,中信学术出版社,2016、2017。

《四种分叉》,专著,华东师大出版社,2017、2018。

Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf. Paris, 2018.

 

合著:

Du Ciel Ala Terre, 与Regis Debray 合著,法国 les Arenes出版社,2014(中文版为《两面之词》,与德布雷合著,中信学术出版社,2014)

 

中文论文发表:

语言和语言之外,《哲学研究》,1987年第3期。

美学的转向,《哲学研究》,1988年第12期。

本体论的困难,《哲学研究》,1990年第4期。

对Can-be的批评,《哲学研究》,1991年第3期。

正名分析,《哲学研究》,1992年第7期。

哲学的元性质,《哲学研究》,1993年第6期。

无立场的伦理分析,《哲学研究》,1995年第5期。

有偿人权和做人主义,《哲学研究》,1996年第9期。

不纯粹的现象学,《哲学研究》,1999年第6期。

我们和你们,《哲学研究》,2000年第2期。

知识,命运和幸福,《哲学研究》,2001年第8期。

文化认同,《哲学研究》,2003年第7期。

一套新的《西方哲学史》与它对西方哲学的理解,《哲学研究》,2006年第6期。

反政治的政治,《哲学研究》,2007年第12期。

民主的最小伤害原则和最大兼容原则,《哲学研究》,2008年第6期。

从国家、国际到世界:三种政治问题的变化,《哲学研究》,2009年第1期。

共在存在论:人际与心际,《哲学研究》,2009年第8期。

从方法论的个人主义到方法论的关系主义,《哲学研究》,2011年第1期。

一种对存在不惑的形而上学,《哲学研究》,2012年第1期。

作为创世论的存在论,《哲学研究》,2012年第8期。

时间的分叉,《哲学研究》,2014年第6期。

有轨电车的道德分叉,《哲学研究》,2015年第5期。

第一个哲学词汇,《哲学研究》,2016年第11期。

箕子的忠告,《哲学研究》,2017年第6期。

历史、山水与渔樵,《哲学研究》,2018年第1期。

 

和谐问题的思考,《世界经济与政治》,2006年第9期。

冲突与合作的博弈哲学,《世界经济与政治》,2007年第6期。

天下体系的一个简要表述,《世界经济与政治》,2008年第10期。

以天下重新定义政治概念,《世界经济与政治》,2015年第6期。

 

道德金规则的最佳可能方案,《中国社会科学》,2005年3期。

预付人权理论,《中国社会科学》,2006年第4期。

儒家政治的伦理学转向,《中国社会科学》(内刊),2007年第4期。

民主的最小伤害原则和最大兼容原则,《中国社会科学》(内刊),2008年第3期。

救灾与中国价值的普世意义,《中国社会科学》(内刊),2008年第4期。

 

新概念本体论,《社会科学战线》,1992年第4期。

《老子》的解释问题,《社会科学战线》,1993年第6期。

哲学怎样才有用,《社会科学战线》,1995年第1期。

哲学操作,《社会科学战线》,1996年第1期。

一个或所有问题,《社会科学战线》,1997年第1期。

哲学的感觉,《社会科学战线》,1998年第6期。

帝国与天下体系,《世界哲学》,2003年第5期。

关于自由的存在论观点,《世界哲学》,2004年第6期。

先验论证,《世界哲学》,2005年第5期。

再论先验论证,《世界哲学》,2006年第3期。

伦理学不是伦理,《读书》,1997年第4期。

知识论之后,《读书》,1999年第8期。

解冻哲学,《读书》,2000年第12期。

心事哲学(1),《读书》,2001年第3期。

心事哲学(2),《读书》,2001年第4期。

维特根斯坦式的“现象学还原”,《北京社会科学》,1990年第1期。

胡塞尔的意识结构,《文史哲》,1987年第3期。

康德美学的实质,《学术月刊》,1986年第10期。

哲学未来形势,《哲学动态》,1989年第7期。

理解20世纪的精神财富,《国际经济评论》,1998年Z2期。

美学只是一种手法,《人文杂志》,1996年第2期。

维特根斯坦的思想传统,《开放时代》,2001年第3期。

关于后现代的一种表述,《跨文化对话》,2000年第6期。

欧亚概念分析,《跨文化对话》,2004年第11期。

理解与接受,《跨文化对话》,2002年第9期。

哲学原旨主义,《中国人民大学学报》,2005年第1期。

世界制度的哲学分析,《年度学术2003》,中国人民大学出版社,2003年。

第一哲学的理由和困难,《年度学术2005》,中国人民大学出版社,2005年。

历史知识如何从地方的到普遍的?《新史学》,中国人民大学出版社,2003年。

历史语法,《书评周刊》,1999年第3期。

思想的原创问题,《学术月刊》,2000年第1期。

博弈问题的哲学分析,《北京行政学院学报》,2005年第3期。

再论自由的困境,《学术月刊》,2006年第3期。

美国梦,欧洲梦和中国梦,《跨文化对话》,2006年总第18期。

哲学的政治学转向,《吉林大学学报》,2006年第2期。

初始状态的博弈问题,《社会科学论坛》,2006年第12期。

儒家的一个未决问题,《中国人民大学学报》,2007年第1期。

改变观看的方式,《读书》,2007年第2期。

城邦,民众和广场,《世界哲学》,2007年第2期。

荀子的初始状态理论,《社会科学战线》2007年第5期。

法家法治与社会信任,《学习与探索》,2007年第6期。

预付人权理论,《人权》,2008年第2期。

精神政治的四大发明,《社会科学论坛》,2008年第7期。

普遍价值和必要价值,《世界哲学》,2009年第6期。

天下体系的现代启示,《文化纵横》,2010年第6期。

道的可能解法与合理解法,《江海学刊》,2011年第1期。

到底哪些东西是超越的?《哲学分析》,2011年第6期。

作为方法论的个人,《江海学刊》,2012年第2期。

意识有什么世界就有什么,《吉林大学学报》,2012年第3期。

现代性的终结与全球性的未来,《文化纵横》,2013年第8期。

给我一个支点,《哲学动态》,人物专访,2015年第1期。

中国作为一个政治神学概念,《江海学刊》,2015年第5期。

天下问题的当代性,《探索与争鸣》,2015年第11期。

作为方法论的中国,《陕西师范大学学报》,2016年第3期。

智能的分叉,《世界哲学》,2016年第5期。

你是利玛窦那样的人吗?《江海学刊》,2017年第2期。

艺术的本意与意义链,《人文杂志》,2017年第3期。

天下的外运用与内运用,《文史哲》,2018年第1期。

历史为本的精神世界,《江海学刊》,2018年第5期。

天下究竟是什么?——兼回应塞尔瓦托·巴博纳斯的“美式天下”,《西南民族大学学报》,2018年第1期。

人工智能“革命”的“近忧”和“远虑”《哲学动态》,2018年第4期。

 

外文论文发表:

1.Pour un Syntext, ALLIAGE, No. 41-42, France.2000. 法国

2.The Times of Reculturing, ALLIAGE, No. 45-46.France.2001. 法国

3.Reciprocidad Alteralidad, In En el Camino: Culturay Patrimonio, ed.De Rote, Espania, 2002. 西班牙

4. Understanding and Acceptance, In les Assises de la connaissance reciproque,ed. Alain Le Pichon, France, 2003. 法国

5.Is it possible if a new encyclopedia is needed? In les Assises de la connaissance reciproque,France, 2003. 法国

6.On the Best Possible Golden Rule, Social Sciences in China, winter 2005,(中国社会科学英文版)

7.Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. Social Identities, Vol.12, Jan.2006. UK. 英国

8. Credit Human Rights. Social Sciences in China, spring 2007, (中国社会科学英文版)

9. A Political Philosophy of World. Diogenes, 221-Jan-2008,UNESCO,联合国哲学杂志,巴黎-伦敦(英文和法文两版)

10.An All-under-heaven theory. China Security, Vol.4,No 2,Spring 2008, USA, 美国

11. 天下之治,《思想史研究》第8號,2008-6,日本

12.Tutto-sotto-il-cielo:cosi i cinesi vedono il mondo, in Limes,2008-4,Italy,意大利

13. A Philosophical Analysis of All-under-heaven, Chinese Academy of Social Sciences Journal of Humanities, Vol.1, 2008,北京

14. The original game, In Spielen nach den spielregeln, ed. By Ghosh-schellhorn and Marti, LIT Verlag, Berlin, 2008, 德国

15. The self and the other. Frontiers of philosophy in China, Vol.3,No.2,2008,北京

16.  An interpretation of harmony in terms of Confucian improvement. Fudan journal of the humanities and social sciences. Vol.2,No.1 2009, 上海

17.Ontologie de la coexistence : du cogito au facio. In Diogène, n 228, octobre-décembre 2010, 巴黎-伦敦(英文和法文两版)

18. Chinese world outlook. In Globalization and Localization : the Chinese Perspective, Singapore : World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd.,2011. 新加坡

19. Comprendre et accepter. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

20. Le concept de tout sous le ciel. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

21. Une analyse philosophique du concept monde. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

22. Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. In China Orders the World. Ed. William Callahan. The Johns Hopkins Univ. Press, Baltimore, 2011, 美国

23. all-under-heaven and methodological relationalism. In Contemporary Chinese Political Thought. ed. Fred Dallmayr, University press of Kentucky, 2012,美国

24.Menschenrechte als Vorschussrechte, in Philippe Brunozzi,Sarhan Dhouib,Walter Pfannkuche (ed.): Transkulturalität der Menschenrechte. Arabische, Chinesische und europäische Perspektiven. Karl Alber: Freiburg / München2013, 255-277.德国

25.liberte et harmonie: affrontement ou convergence. In Debray & Jullien (ed): Culture nationale et universalisme. Ginkgo editeur, Paris, 2013. 巴黎

26.The China dream in question. Economic and political studies, V2N1, Jan 2014, Renmin university of China.北京

27. How to make a world. In How is global dialogue possible? ed by Seibt and Garsdal, De Gruyter, Berlin, 2015,德国

28. Comment la Chine envisage son avenir. In Revue des deux mondes,Dec-2014. 63-71.Paris. 法国

29. redefining the concept of politics via Tianxia: the problems, conditions and methodology. In World economics and politics, 2015-6, 北京

30. The first philosophical word. In Yearbook for eastern and western philosophy. Ed. By Hilge Landweer, Hans Feger. De Gruyter, Berlin, 2017.德国

31. What concept of human rights can be better defended? In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法国

32. How to make a world of perpetual peace. In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法国

2018年12月更新




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赵汀阳(研究员,中国社会科学院学部委员)

发布日期: 2018-12-07

 

赵汀阳

中国社会科学院学部委员。

中国社会科学院哲学研究所研究员,长城学者。

中国社会科学院研究生院哲学系教授,博导。

国务院特贴专家。

国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。

国家“文化名家暨四个一批人才”。

 

兼任:

中国人民大学哲学学院教授;

清华大学伦理和宗教中心客座研究员;

北京大学应用伦理学中心客座研究员;

浙江大学哲学系客座教授;

东北师范大学历史文化学院客座教授;

西安电子科技大学华山学者讲座教授;

中信改革发展研究所资深研究员。

欧洲跨文化研究院学术常委(Steering member of Transcultura Institut European);

美国博古睿研究院资深研究员(Senior fellow of Berggruen Institute);

哈佛燕京学社,哈佛大学东亚系,“蒲塞杰出访问学者”(Pusey Distinguished Fellow,2013)。

 

研究领域:形而上学,政治哲学,伦理学。

代表理论:天下体系,旋涡模式,共在存在论,预付人权。

 

个人著作:

《美学和未来的美学》专著,中国社会科学出版社,1990。

《哲学的危机》专著,中国社会科学出版社,1992。

《论可能生活》,专著,三联书店,1994、1995;中国人民大学出版社,2004、2005、2010。

《一个或所有问题》,专著,江西教育出版社,1998。

《人之常情》,论文选集,辽宁人民出版社,1998。

《22个方案》,论文选集,辽宁大学出版社,1997。

《思想功夫》,科普,广东教育出版社、香港三联,1995、1996、1998。(后改名为《思想迷宫》,中国人民大学出版社,2010、2011、2012、2013)

《直观》,论文选集,福建教育出版社,2000。

《脑袋,书本及其他》,文集,百花出版社,2000。

《赵汀阳自选集》,广西师范大学出版社,2001。

《长话短说》,文集,人民出版社,2001。

《没有世界观的世界》论文选集,中国人民大学出版社,2003,2005。

《观念图志》,文集,广西师范大学出版社,2004。

《天下体系》,专著,江苏教育出版社,2005、2006;中国人民大学出版社,2011、2012。

《坏世界研究》,专著,2017中国人民大学出版社,2009、2010、2013。

《每个人的政治》,论文选集,中国社会科学院文献出版社,2010、2013。

《第一哲学的支点》,专著,三联书店,2013、2017。

《天下的当代性》,专著,中信学术出版社,2016、2017。

《惠此中国》,专著,中信学术出版社,2016、2017。

《四种分叉》,专著,华东师大出版社,2017、2018。

Tianxia tout sous un meme ciel. Les editions du cerf. Paris, 2018.

 

合著:

Du Ciel Ala Terre, 与Regis Debray 合著,法国 les Arenes出版社,2014(中文版为《两面之词》,与德布雷合著,中信学术出版社,2014)

 

中文论文发表:

语言和语言之外,《哲学研究》,1987年第3期。

美学的转向,《哲学研究》,1988年第12期。

本体论的困难,《哲学研究》,1990年第4期。

对Can-be的批评,《哲学研究》,1991年第3期。

正名分析,《哲学研究》,1992年第7期。

哲学的元性质,《哲学研究》,1993年第6期。

无立场的伦理分析,《哲学研究》,1995年第5期。

有偿人权和做人主义,《哲学研究》,1996年第9期。

不纯粹的现象学,《哲学研究》,1999年第6期。

我们和你们,《哲学研究》,2000年第2期。

知识,命运和幸福,《哲学研究》,2001年第8期。

文化认同,《哲学研究》,2003年第7期。

一套新的《西方哲学史》与它对西方哲学的理解,《哲学研究》,2006年第6期。

反政治的政治,《哲学研究》,2007年第12期。

民主的最小伤害原则和最大兼容原则,《哲学研究》,2008年第6期。

从国家、国际到世界:三种政治问题的变化,《哲学研究》,2009年第1期。

共在存在论:人际与心际,《哲学研究》,2009年第8期。

从方法论的个人主义到方法论的关系主义,《哲学研究》,2011年第1期。

一种对存在不惑的形而上学,《哲学研究》,2012年第1期。

作为创世论的存在论,《哲学研究》,2012年第8期。

时间的分叉,《哲学研究》,2014年第6期。

有轨电车的道德分叉,《哲学研究》,2015年第5期。

第一个哲学词汇,《哲学研究》,2016年第11期。

箕子的忠告,《哲学研究》,2017年第6期。

历史、山水与渔樵,《哲学研究》,2018年第1期。

 

和谐问题的思考,《世界经济与政治》,2006年第9期。

冲突与合作的博弈哲学,《世界经济与政治》,2007年第6期。

天下体系的一个简要表述,《世界经济与政治》,2008年第10期。

以天下重新定义政治概念,《世界经济与政治》,2015年第6期。

 

道德金规则的最佳可能方案,《中国社会科学》,2005年3期。

预付人权理论,《中国社会科学》,2006年第4期。

儒家政治的伦理学转向,《中国社会科学》(内刊),2007年第4期。

民主的最小伤害原则和最大兼容原则,《中国社会科学》(内刊),2008年第3期。

救灾与中国价值的普世意义,《中国社会科学》(内刊),2008年第4期。

 

新概念本体论,《社会科学战线》,1992年第4期。

《老子》的解释问题,《社会科学战线》,1993年第6期。

哲学怎样才有用,《社会科学战线》,1995年第1期。

哲学操作,《社会科学战线》,1996年第1期。

一个或所有问题,《社会科学战线》,1997年第1期。

哲学的感觉,《社会科学战线》,1998年第6期。

帝国与天下体系,《世界哲学》,2003年第5期。

关于自由的存在论观点,《世界哲学》,2004年第6期。

先验论证,《世界哲学》,2005年第5期。

再论先验论证,《世界哲学》,2006年第3期。

伦理学不是伦理,《读书》,1997年第4期。

知识论之后,《读书》,1999年第8期。

解冻哲学,《读书》,2000年第12期。

心事哲学(1),《读书》,2001年第3期。

心事哲学(2),《读书》,2001年第4期。

维特根斯坦式的“现象学还原”,《北京社会科学》,1990年第1期。

胡塞尔的意识结构,《文史哲》,1987年第3期。

康德美学的实质,《学术月刊》,1986年第10期。

哲学未来形势,《哲学动态》,1989年第7期。

理解20世纪的精神财富,《国际经济评论》,1998年Z2期。

美学只是一种手法,《人文杂志》,1996年第2期。

维特根斯坦的思想传统,《开放时代》,2001年第3期。

关于后现代的一种表述,《跨文化对话》,2000年第6期。

欧亚概念分析,《跨文化对话》,2004年第11期。

理解与接受,《跨文化对话》,2002年第9期。

哲学原旨主义,《中国人民大学学报》,2005年第1期。

世界制度的哲学分析,《年度学术2003》,中国人民大学出版社,2003年。

第一哲学的理由和困难,《年度学术2005》,中国人民大学出版社,2005年。

历史知识如何从地方的到普遍的?《新史学》,中国人民大学出版社,2003年。

历史语法,《书评周刊》,1999年第3期。

思想的原创问题,《学术月刊》,2000年第1期。

博弈问题的哲学分析,《北京行政学院学报》,2005年第3期。

再论自由的困境,《学术月刊》,2006年第3期。

美国梦,欧洲梦和中国梦,《跨文化对话》,2006年总第18期。

哲学的政治学转向,《吉林大学学报》,2006年第2期。

初始状态的博弈问题,《社会科学论坛》,2006年第12期。

儒家的一个未决问题,《中国人民大学学报》,2007年第1期。

改变观看的方式,《读书》,2007年第2期。

城邦,民众和广场,《世界哲学》,2007年第2期。

荀子的初始状态理论,《社会科学战线》2007年第5期。

法家法治与社会信任,《学习与探索》,2007年第6期。

预付人权理论,《人权》,2008年第2期。

精神政治的四大发明,《社会科学论坛》,2008年第7期。

普遍价值和必要价值,《世界哲学》,2009年第6期。

天下体系的现代启示,《文化纵横》,2010年第6期。

道的可能解法与合理解法,《江海学刊》,2011年第1期。

到底哪些东西是超越的?《哲学分析》,2011年第6期。

作为方法论的个人,《江海学刊》,2012年第2期。

意识有什么世界就有什么,《吉林大学学报》,2012年第3期。

现代性的终结与全球性的未来,《文化纵横》,2013年第8期。

给我一个支点,《哲学动态》,人物专访,2015年第1期。

中国作为一个政治神学概念,《江海学刊》,2015年第5期。

天下问题的当代性,《探索与争鸣》,2015年第11期。

作为方法论的中国,《陕西师范大学学报》,2016年第3期。

智能的分叉,《世界哲学》,2016年第5期。

你是利玛窦那样的人吗?《江海学刊》,2017年第2期。

艺术的本意与意义链,《人文杂志》,2017年第3期。

天下的外运用与内运用,《文史哲》,2018年第1期。

历史为本的精神世界,《江海学刊》,2018年第5期。

天下究竟是什么?——兼回应塞尔瓦托·巴博纳斯的“美式天下”,《西南民族大学学报》,2018年第1期。

人工智能“革命”的“近忧”和“远虑”《哲学动态》,2018年第4期。

 

外文论文发表:

1.Pour un Syntext, ALLIAGE, No. 41-42, France.2000. 法国

2.The Times of Reculturing, ALLIAGE, No. 45-46.France.2001. 法国

3.Reciprocidad Alteralidad, In En el Camino: Culturay Patrimonio, ed.De Rote, Espania, 2002. 西班牙

4. Understanding and Acceptance, In les Assises de la connaissance reciproque,ed. Alain Le Pichon, France, 2003. 法国

5.Is it possible if a new encyclopedia is needed? In les Assises de la connaissance reciproque,France, 2003. 法国

6.On the Best Possible Golden Rule, Social Sciences in China, winter 2005,(中国社会科学英文版)

7.Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. Social Identities, Vol.12, Jan.2006. UK. 英国

8. Credit Human Rights. Social Sciences in China, spring 2007, (中国社会科学英文版)

9. A Political Philosophy of World. Diogenes, 221-Jan-2008,UNESCO,联合国哲学杂志,巴黎-伦敦(英文和法文两版)

10.An All-under-heaven theory. China Security, Vol.4,No 2,Spring 2008, USA, 美国

11. 天下之治,《思想史研究》第8號,2008-6,日本

12.Tutto-sotto-il-cielo:cosi i cinesi vedono il mondo, in Limes,2008-4,Italy,意大利

13. A Philosophical Analysis of All-under-heaven, Chinese Academy of Social Sciences Journal of Humanities, Vol.1, 2008,北京

14. The original game, In Spielen nach den spielregeln, ed. By Ghosh-schellhorn and Marti, LIT Verlag, Berlin, 2008, 德国

15. The self and the other. Frontiers of philosophy in China, Vol.3,No.2,2008,北京

16.  An interpretation of harmony in terms of Confucian improvement. Fudan journal of the humanities and social sciences. Vol.2,No.1 2009, 上海

17.Ontologie de la coexistence : du cogito au facio. In Diogène, n 228, octobre-décembre 2010, 巴黎-伦敦(英文和法文两版)

18. Chinese world outlook. In Globalization and Localization : the Chinese Perspective, Singapore : World Scientific Publishing Co. Pte. Ltd.,2011. 新加坡

19. Comprendre et accepter. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

20. Le concept de tout sous le ciel. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

21. Une analyse philosophique du concept monde. In Le renversement du Ciel. Ed. Alain Le Pichon, CNRS Editions, 2011, 巴黎

22. Rethinking Empire from a Chinese Concept All-under-heaven. In China Orders the World. Ed. William Callahan. The Johns Hopkins Univ. Press, Baltimore, 2011, 美国

23. all-under-heaven and methodological relationalism. In Contemporary Chinese Political Thought. ed. Fred Dallmayr, University press of Kentucky, 2012,美国

24.Menschenrechte als Vorschussrechte, in Philippe Brunozzi,Sarhan Dhouib,Walter Pfannkuche (ed.): Transkulturalität der Menschenrechte. Arabische, Chinesische und europäische Perspektiven. Karl Alber: Freiburg / München2013, 255-277.德国

25.liberte et harmonie: affrontement ou convergence. In Debray & Jullien (ed): Culture nationale et universalisme. Ginkgo editeur, Paris, 2013. 巴黎

26.The China dream in question. Economic and political studies, V2N1, Jan 2014, Renmin university of China.北京

27. How to make a world. In How is global dialogue possible? ed by Seibt and Garsdal, De Gruyter, Berlin, 2015,德国

28. Comment la Chine envisage son avenir. In Revue des deux mondes,Dec-2014. 63-71.Paris. 法国

29. redefining the concept of politics via Tianxia: the problems, conditions and methodology. In World economics and politics, 2015-6, 北京

30. The first philosophical word. In Yearbook for eastern and western philosophy. Ed. By Hilge Landweer, Hans Feger. De Gruyter, Berlin, 2017.德国

31. What concept of human rights can be better defended? In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法国

32. How to make a world of perpetual peace. In Revue internationale de philosophie. No.1—2018, Paris. 法国

2018年12月更新

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