中国社会科学院哲学研究所是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。
2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。
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尚杰,男,1955年9月,研究员
主要著作:
论文:
1,《胡塞尔的意向性概念》,载《辽宁大学学报》1987年第5期
2,《现象学思维方式初探》,载《辽宁大学学报》1988年第6期
3,《略论中日走东西方文化融合道路的两个差异性》,载《日本研究》1988年第2期
4,《寻求改革的哲学》,载《辽宁师范大学学报》1988年第3期
5,《胡塞尔与当代西方哲学意义理论》,载《社会科学》(沪)1988年第6期
6,《思维方式的冲突》,载《齐齐哈尔师范学院学报》,1989年第4期
7,《刍论“日本精神”的特色及其启示》,载《日本研究》,1989年第3期
8,《胡塞尔现象学:一种独特的思维方式》,载《中州学刊》,1989年第3期
9,《从意义理论上看现象学与分析哲学的关系》,载《社会科学辑刊》,1989年第1期
10,《德国古典唯心主义哲学发展的逻辑必然性》,载《辽宁大学学报》,1989年第5期
11,《造性与生活》,载《哲学动态》,1990年第10期
12,《舍阿格的社会交往理论》,载《国外社会科学》,1990年第7期
13,《哲学功用之我见》,载《社会科学辑刊》,1990年第5期
14,《战后日本哲学的发展态势及未来走向》,载《日本研究》,1990年第4期
15,《19世纪以来法国哲学的发展》,载《辽宁大学学报》,1991年第6期
16,《德里达哲学发源地》,载《辽宁大学学报》,1993年第1期
17,《德里达与马克思》,载《辽宁大学学报》,1994年第4期
18,《德里达的文字学理论》,载《中国社会科学院研究生院学报》,1995年第2期
19,《简论解构主义文字学与汉字文化的关系》,载《哲学研究》,1995年第2期
20,《思言字:德里达对形而上学的批判》,载《中国社会科学》,1996年第1期
21,《显隐之道:从道家看20世纪法国哲学》,载《哲学研究》,2001年第3期
22,《异域:萨特之后的法国哲学》,载《哲学译丛》,2001年第3期
23,《归隐之路》,载《中国社会科学》,2001年第5期
24,《危险的增补性:读德里达<马克思的幽灵>》,载《南京大学学报》,2001年第5期
25,《解构:另一个发明》,载《读书》,2001年第8期
26,《仅仅是开始:德里达访问北京》,载《哲学动态》,2001年第11期
27,《勒克莱齐奥笔下的异域》,载《外国文学评论》,2001年(南京)
28,《追忆没有观念的智慧》,载《读书》,2002年第10期
29,《启蒙世纪的另一半;古典的浪漫主义》,载《江苏行政学院学报》,2002年第4期
30,《心理国情与启蒙》,载《哲学动态》,2002年第12期
31,《裸与遮的艺术》,载《博览群书》,2003年第6期
32,《智慧的形状》,载《哲学研究》,2003年第2期
33,《内容“述”形式》(上)
译著文:
1,《危险的增补性》,载《哲学译丛》,1996年1-2期
2,《希腊神化》(合译),商务印书馆2004年
3,《男人的困境》(合译),辽宁大学出版社1988年
专著(独著):
1,《语言、心灵与意义分析》,辽宁大学出版社1989年11月
2,《德里达》,湖南教育出版社1999年
3,《解构的文本:读书札记》,中国社会科学出版社1999年
4,《归隐之路:20世纪法国哲学的踪迹》,江苏人民出版社2002年
5,《社会契约论导读》,四川教育出版社2002年
地址:北京市东城区建国门内大街5号邮编:100732
电话:(010)85195506 传真:(010)65137826 E-mail:philosophy@cass.org.cn
尚杰,男,1955年9月,研究员
主要著作:
论文:
1,《胡塞尔的意向性概念》,载《辽宁大学学报》1987年第5期
2,《现象学思维方式初探》,载《辽宁大学学报》1988年第6期
3,《略论中日走东西方文化融合道路的两个差异性》,载《日本研究》1988年第2期
4,《寻求改革的哲学》,载《辽宁师范大学学报》1988年第3期
5,《胡塞尔与当代西方哲学意义理论》,载《社会科学》(沪)1988年第6期
6,《思维方式的冲突》,载《齐齐哈尔师范学院学报》,1989年第4期
7,《刍论“日本精神”的特色及其启示》,载《日本研究》,1989年第3期
8,《胡塞尔现象学:一种独特的思维方式》,载《中州学刊》,1989年第3期
9,《从意义理论上看现象学与分析哲学的关系》,载《社会科学辑刊》,1989年第1期
10,《德国古典唯心主义哲学发展的逻辑必然性》,载《辽宁大学学报》,1989年第5期
11,《造性与生活》,载《哲学动态》,1990年第10期
12,《舍阿格的社会交往理论》,载《国外社会科学》,1990年第7期
13,《哲学功用之我见》,载《社会科学辑刊》,1990年第5期
14,《战后日本哲学的发展态势及未来走向》,载《日本研究》,1990年第4期
15,《19世纪以来法国哲学的发展》,载《辽宁大学学报》,1991年第6期
16,《德里达哲学发源地》,载《辽宁大学学报》,1993年第1期
17,《德里达与马克思》,载《辽宁大学学报》,1994年第4期
18,《德里达的文字学理论》,载《中国社会科学院研究生院学报》,1995年第2期
19,《简论解构主义文字学与汉字文化的关系》,载《哲学研究》,1995年第2期
20,《思言字:德里达对形而上学的批判》,载《中国社会科学》,1996年第1期
21,《显隐之道:从道家看20世纪法国哲学》,载《哲学研究》,2001年第3期
22,《异域:萨特之后的法国哲学》,载《哲学译丛》,2001年第3期
23,《归隐之路》,载《中国社会科学》,2001年第5期
24,《危险的增补性:读德里达<马克思的幽灵>》,载《南京大学学报》,2001年第5期
25,《解构:另一个发明》,载《读书》,2001年第8期
26,《仅仅是开始:德里达访问北京》,载《哲学动态》,2001年第11期
27,《勒克莱齐奥笔下的异域》,载《外国文学评论》,2001年(南京)
28,《追忆没有观念的智慧》,载《读书》,2002年第10期
29,《启蒙世纪的另一半;古典的浪漫主义》,载《江苏行政学院学报》,2002年第4期
30,《心理国情与启蒙》,载《哲学动态》,2002年第12期
31,《裸与遮的艺术》,载《博览群书》,2003年第6期
32,《智慧的形状》,载《哲学研究》,2003年第2期
33,《内容“述”形式》(上)
译著文:
1,《危险的增补性》,载《哲学译丛》,1996年1-2期
2,《希腊神化》(合译),商务印书馆2004年
3,《男人的困境》(合译),辽宁大学出版社1988年
专著(独著):
1,《语言、心灵与意义分析》,辽宁大学出版社1989年11月
2,《德里达》,湖南教育出版社1999年
3,《解构的文本:读书札记》,中国社会科学出版社1999年
4,《归隐之路:20世纪法国哲学的踪迹》,江苏人民出版社2002年
5,《社会契约论导读》,四川教育出版社2002年
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